古筝曲 弦·谈第一百六十三期《蕉窗夜雨》

在文学典故中，“蕉窗夜雨”、“雨打芭蕉”等词句出现的频率非常高，成为古代文学中重要的意象，它所指向的情感也很明确，如：乡愁、相思、闲情逸趣等，一词即可联结读者的共鸣。音乐作品《蕉窗夜雨》，犹如会发声的文学和绘画，将情感化作更加直接的方式吐露出来。筝曲中的《蕉窗夜雨》源于广东汉乐， 是客家筝曲中的代表曲目。由于年代远久，作者已无从考证。 这首古朴的作品和许多传统作品一样，不仅具有抒情性，也具有描绘性，就像在南国的夏夜，酷暑未消，困扰着屋子里的人们难以入眠。此时屋外忽然飘起了细雨，微风拂来凉意，站在窗边的人儿静静听着雨打芭蕉的淅沥声响，或思索什么或进入梦乡……引领听众进入一个沉静的世界。 《蕉窗夜雨》全曲只有34个小节，我们今天听到的录音却长达10分钟，是筝曲大师何育斋和罗九香先生对客家筝曲的深入研究，对母谱加以变化，通过五遍不同演奏，将这首作品以各种形态展现在世人面前。 在广东生长、壮大的客家筝曲，我们把它归为南派音乐，很多人认为，客家筝与“潮州筝”、“粤乐”很像，难以区分。但因为生活背景的不同，这两种音乐还是 有着明显的区别。客居在广东的“客家人”，他们的祖辈因为战乱由中原地区迁移至此。因此，即使它落户南方，它内含的北方音乐质朴韵致以及北方古雅文化精神，使它区别于广东本地其他音乐。 仔细欣赏这首《蕉窗夜雨》，它的音色很细腻，尤其使用钢丝筝演奏后，南国的风韵更加明显。如果仔细再听听左手的韵味，你可以发现它的风格不如潮州音乐软糯，甚至还有点中原音乐的直爽，这就是客家音乐很特殊的地方。随着时间的推移，久居在广东的客家人已经深深与当地文化交融在一起，但对故土的执念，又让他们将中原带来的“根”紧紧保留住，历代相传。