研读郭老遗文，梳理与潮州筝传承有关的人与事

高百坚

喜获郭老遗文《漫淡潮筝在上海》。（徐䘵先生分享）这是研究潮州筝传承、传播的重要历史文献！

潮州筝源远流长，经过历史的沿革和筝乐的文化积淀，目前已形成三大主流筝派一一根植于潮汕本土、以民间传承为特色的"洪派"、"李派"和以上海为发源地，学院标准化教学为特点的“海派”。

“海派”潮筝始于郭鹰(先生)，成于上音（上海音乐学院）。这是奇特的潮州筝乐文化现象。"海派"潮筝的形成与大上海的文化、地理密切相关，而潮州筝与江南丝竹的融合贯通，标准化的院校教学则淀定了“海派”潮筝的筝风和在中国潮筝的位置和影响！

拜读郭老《漫谈潮州筝在上海》，我们还可以从中了解、梳理与潮州筝传承有关的人与事。

1.郭老与莦老

古筝圈有一种说法，认为郭老与莦老有师承关系。让我们先来重温通过郭老的遗文和郭老公子郭大锦先生的介绍，用事实来说话吧。

a. 郭鹰先生写道:"当时上海有一个业余的潮乐组织叫“新潮丝竹会”，我是该乐会会员，合乐时，除拉椰子胡外，有时也弹潮筝，这对我以后在筝艺上有趋纯熟上有很大的帮助，更值得一提的是莦韵阁和洪明义两位先生，他们也是乐会成员，都擅长古筝。会乐时，莦先生是担任琵琶，洪明义是担任扬琴，他们有时也偶尔弹弹古筝。正因为这两位的偶尔弹奏，却给我增添不少养料。给我在筝艺上渐趋成熟有很大的帮助。"

b.郭大锦先生回忆道:1987年，时任上海市长聘我父亲为上海文史研究馆馆员、他在馆员自传中写道＂我在古筝艺术中获得的一些成就，也得益于古筝前辈肖韵阁先生的指点和影响。＂肖韵阁老师比我父亲年长14岁，他在四十年代曾在上海潮汕人的潮乐组织＂韓江絲竹社＂任音乐指导，当时我父亲也参加＂韓江絲竹社＂的活动。得到肖韵阁先生的指导和影响、在古筝演奏中吸取肖老师的绝佳之长。

综上，我们似可得出这样的结论:郭鹰先生与莦韵阁先生同属潮阳老乡，年龄相差十多岁，40年代又常在上海＂韓江絲竹社＂会乐，无疑，郭鹰先生的筝艺受到莦韵阁先生的影响和指点，但非师承关系。

2.独奏音乐会

郭大锦老师:在上海兰心大戏院举行古筝独奏音乐会，＂新潮絲丝竹社＂与我父亲关系较好的部分成员也协同参加了音乐会，这些成员分别演奏琵琶、椰胡、扬琴、二弦、提胡⋯。椰胡、琵琶分别为父亲的古筝独奏作伴奏、还有小乐队为父亲弹奏《出水莲》等乐曲作伴奏。

有学者曾对郭老上海兰心音乐会的"古筝独奏音乐会"的“独奏”定位提出质疑，从郭大锦先生这一介绍，郭鹰先生在兰心音乐会上有＂新潮絲丝竹社＂的成员分别演奏琵琶、椰胡、扬琴、二弦、提胡⋯，加乐队意在拱托音乐会的气氛和舞台的多样化，这在当时应视为古筝舞台表演的创新和进步，演奏会以古筝为主体，"古筝独奏音乐会"的定位应无不妥。

3.40年？41年？

关于郭老师何年在兰心大戏院举行的古筝独奏音乐会，相关文献时间不一。郭大锦先生解释说:"因为旧时代常以民国几年来表达时间，不大用公元某某年，有时会弄错。我父亲生前告诉我，他是在27岁那年（民国三〇年、即1941年）在上海源诚食品的老板（我父亲的世伯）的资助下，在上海兰心大戏院举行古筝独奏音乐会。"

关于洪明义老前辈

洪明义先生是潮州筝洪派传人，但有关洪明义先生筝乐活动的文字资料不多，郭老遗文提到了洪明义先生在上海＂韓江絲竹社＂会乐的一些情况。先父70年代写给曹正教授的信中也有提及洪先生，兹附录于下：

"按佘(佘永鸿)、洪（洪如炎）共同特点在于句法中间的过接处以化音衔接，不大限于句法的整齐，因此，每曲有天衣无缝、波澜起伏之妙，此点適与潮安派有截然不同的地方。长富兄 （黄长富先生，已故澄海籍潮州筝名家）从洪 （洪如炎）学习时鉴于这种弹法不适宜于合奏，当长富兄在汕头……时，常与潮州派洪明义等联系，吸取洪等的演奏方法，故目前长富兄的弹法，有齐整谨严的特点也。"

研读文献，获益良多，所思所感，与众乐友分享并请大雅教正之！

深切缅怀为潮州筝乐默默耕耘，无私奉献的历代先贤！

沿着前辈的足跡（迹），让潮州筝更深、更广的传承与弘扬！ 

（文章来源：高百坚先生投稿）