谈筝论道第26期 

黄鹂鸣处筝韵浓——高哲睿传略

作者：高百坚

        高哲睿，字衍恩，1920年出生于广东省澄海县在城镇高氏望族。因自幼体弱多病，先生少年立志，研习歧黄，济世救人；学医之余，兼习古筝，师从洪如炎，佘永鸿。从医习筝皆得名师，先生备加勤勉，终日与医书、古筝为伴，加之秉性聪颖，学业日进，头角峥嵘。解放后，先生业医为生，视筝为第二生命，在潮筝演奏以及当代筝乐理论方面均高深造诣与突出贡献。

高哲睿先生照片

        高哲睿师承佘、洪二师技法，结合自身气质，刻意追求并逐步形成了细腻流畅、感情深化的演奏风格。擅长演奏重六调，活五调，代表曲目：《黄鹂词》、《栁青娘》（活五）、（重六调）、《寒鸦戏水》。先生虽严格师承传统筝乐，但并非保守之士，而是本着"存精华，弃陈腐"的宗旨，对于传统是在的继承的基础上进行合理发展。

        典型代表就是他对《黄鹂词》一曲的改编。《黄鹂词》是潮州十大套曲之一，基调柔和绮丽，曲速三变。20世纪6０年代初，先生根据古筝演技特点，大胆取舍，仅保留“头板”、“三板”，充实了大量的按音技法。比如，在发掘传统“老虎开牙”、“双短滑”等特色按音的基础上，又发展了“滑点连音”、“上下八度下滑连音加吟”等综合手法，特别是将活五调中“＃２”的按音手法移植到《黄鹂词》，赋予传统筝曲新的表现形式和内涵，塑造了鲜活的艺术形象，实践了先生“技术为乐曲服务”的筝学理念。

抚弦寄遐思，一曲黄鹂词。

梦往人何在，魂归意更悲。

音消情未尽，语咽泪先垂。

江上数峰碧，汪汪泪湿衣。

        这是高哲睿先生于20世纪70年代写给友人的一首诗，也是独奏曲《黄鹂词》意境和弹奏者内心感受的真切写照。

        曹正教授在给高哲睿的信中写道：“聆听吾兄弹奏，每个音都在扣动心弦，这是吾兄把思想感情凝结在指下弦上，所以它才能使人为音乐所动……”

        “文革”期间，高哲睿被列为封资修典型，挂牌游街批斗。逆境中，先生仍未放弃对古筝事业执著追求，回到家中，牌子搁置一旁，个人安危置之度外，抚弦不已。当弹奏嘤鸣思友的《黄鹂词》，常常涕泗交流，声泪俱下。

        除了改编传统曲目，1972年间，先生创作了潮州现代筝曲《南海秋汛》，在传统表演手法与现代和声、双手配弹的结合方面作了有益的尝试。

        高哲睿与曹正先生的交谊已在筝界传为佳话。1957年间，高哲睿向曹正修书自荐，开澄海筝界与北方交流之先河。自此，两位当代筝乐理论界的“重量级”前辈鸿雁传书，研讨筝乐。曹正对高哲睿的理论研究给予了极高的评价，对于他的探索，求知的学者风范，在他们的书信中屡屡呈现。1962年，曹正南下，与高哲睿，黄长富，林毛根，等几位名家会晤，考察潮州筝乐，曹正《潮州古筝流派的介绍》得以尽快充实完稿，潮州筝派亦逐渐享誉业界。

        在曹正教授大力支持下，高哲睿根据几十年的业余实践，整理编写出《潮筝演奏法》一书，书中全面介绍了潮州古筝的特点和演革过程，着重阐述潮筝的技法，收入自编演技方法练习曲21首，潮州筝曲和汉调筝曲36首，并逐一作了乐曲说明。先生的诸篇理论文章结集成《潮筝杂谈》。

高哲睿先生演奏谱

        20世纪70年代，先生目睹古筝界出现的右手技巧日见繁复，而左手按音渐趋淡化的现象，大声疾呼：“筝乃半固定音阶乐器，以按音见长”，遂撰文《略谈秦筝的以韵补音》，力陈左手按音的重要性。半个世纪过去了，“以韵补声”，不仅已是一个筝之专用术语，更成为一个引领方向的重要学术理念。

        鞠躬尽瘁，死而后已

        高哲睿职业行医，筝乐研究局限于业余时间。为了编写《潮筝演奏法》等著述，每每伏案至深夜，疲倦时倚被而卧，醒来旋即奋笔疾书，直至天明。长此以往，积劳成疾，1980年4月，先生患晚期癌症住进医院。即便在生命的最后时刻，他还强忍疼痛，在病榻中录下了留给世间的最后声音：念唱《活五柳青娘》二四谱。先生于1980年4月30日辞世，享年60岁。

1978年高哲睿先生在弹琴

        2015年8月30日，由中国音乐家协会古筝学会主办的潮韵——纪念古筝高哲睿先生潮筝演奏会，在北京民族文化宫大剧院上演。如此全面、详尽展示潮州筝乐独特魅力的音乐会，是京城舞台的第一次。

曲目欣赏：

绝唱：高哲睿临终前念唱二四谱

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