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《留衣情》与 潮州音乐的守正创新(作者:高百坚)
高百坚
10-24
文化学者,潮乐、潮剧名家和海、内外琴家将聚首汕头,开展一场别开生面的纪念韩文公为主题的活动。
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硕博专才走访民间乐社(作者:高百坚)
高百坚
07-15
七月十日,中国音乐学院古筝专业硕博采风团在汕头市音协主席、汕头潮筝分会林乔会长的陪同下来到位于澄海程洋岗的郑映梅源流潮艺苑交流琴艺。
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也谈音乐表演——当传统遭遇现代(作者:高百坚)
高百坚
06-07
肇庆音乐学院何瑞梅博士分享了宋瑾先生的论文《音乐表演——当传统遭遇现代》①,拜读再三,受益!该文从音律、节律、音色、做乐、气质等五方面论述了学界和社会的热门话题——音乐表演传统遭遇现代。在中国音乐教育、表演取得历史性进展、传统遭遇现代,这的确是一个乐界需要直面,深入思考的话题。
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对传承岭南筝乐文化的思考——暨创建肇庆特色筝乐
高百坚
04-26
岭南是南派古筝的福地。潮州筝历史最长,清末民初就形成了以洪派臣、李嘉听为始祖,以潮安、澄海为传承地的两大潮州筝主流筝派;客家筝始于何育斋,成于罗九香,形成于20世纪20年代、发祥地为大埔;广府筝是岭南三大筝派中的后起之秀,1955年刘天一的《纺织忙》,开创了粤乐筝独奏的先河。潮州筝、客家筝、广府三大筝派的形成分别脱胎于潮州弦诗乐、客家汉乐、广东音乐,与戏曲、方言、民俗文化息息相关。
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我的乐评路(作者:高百坚)
高百坚
01-17
我是业医四十三年的中医师,“三无”业余筝人(无学历、无文凭、无职称),自嘲为不务正业的筝痴。1994年起,我在《秦筝》主编周延甲教授的鼓励下向《秦筝》投稿,先后发表《高哲睿传略》《高哲睿.五律诗一首》《略谈秦筝的以韵补声》《活五调弹奏一得》等文章。这些文章是先父的生平传记和遗稿整理,我只是个二传手。
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天行健 君子以自强不息——王中山的筝乐人生
王英睿
12-11
作为当代筝乐界的领军人物,正值壮年的王中山集演奏、教育、创作于一身,已经走过50年筝乐艺术的历程。其间他不断进取,硕果累累,也因此赢得多项荣誉:中国音乐家协会古筝学会会长、国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、中宣部“全国文化名家暨四个一批人才”、北京市“长城学者”“中国杰出民乐演奏家”、民乐表演专业首批博士生导师、“第五届全国中青年德艺双馨文艺工作者”(中宣部、人社部、中国文联授予)。2022年11月2日,王中山受中国民族管弦乐学会“华乐讲坛”之邀,以“讲述者”身份作了题为《中华文化视野下的筝乐之美及传承与发展》学术报告。他精心准备了PPT,但现场却是脱稿而谈,在既定的大小标题之内,“随意”发散开来,很跳跃,很放达,但他总能适时地把已经放出去很远的思想的“风筝”稳稳地拉回到自己想要的位置上来。讲座近三个小时,王老师说、唱、弹一样不落,全方位展示了他幽默有趣、朴实健谈的一面。我在想,这些好的禀赋完全是来自于天赋吗?还是跟他后天的成长经历有关?他是怎样走到今天的?他的成功跟别人有什么异同?
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当代古筝艺术创作的一股清流——简评刘乐和他的纯筝三部曲
韩建勇
11-22
作为新生代极具影响力和代表性的青年演奏家,当天的演奏选曲仅仅是他筝乐创作领域的“冰山一角”。他的创作形式多样,涵盖纯筝独奏、重奏、协奏、室内乐等,每一首作品又都具有明显的中国风度、民族风格和时代气息。每一首作品的推出又那么地应时应运,很快俘获一众古筝艺术爱好者的心。作为唯一一位两次蝉联入选的央视“光荣绽放”十大青年古筝演奏家, 一度将自己创作的古筝作品带 到国家核心主流媒体上展示。他是新生代古筝演奏家群体中最多产的代表人物之一。
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《华乐大典》潮州筝曲用调之商榷(作者:高百坚)
高百坚
11-20
作为一名潮州筝传人,我特别关注潮州筝曲的章节。我发现,该书在潮州筝曲的用调中有三个值得商榷的问题。
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记断甲弃演的潮州细乐名家——洪明义
辜玉斌
11-13
洪明义先生,又名洪十,潮州音乐著名琵琶演奏家王泽如《乐界称琵琶王》弟子,是潮州细乐名家,琵琶演奏高手,在潮州音乐界有着很高的名望。下面介绍洪明义在上海居住时发生的一个有关潮州音乐的小故事。
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记潮汕首位就读中央音乐学院古筝专业学生——袁华元(撰文:辜玉斌)
辜玉斌
10-10
日前因在网络上与袁丹阳先生结缘,方了解到袁先生的父亲袁华元的曲折筝路人生。作为潮汕地区首位就读中央音乐学院的老师袁华元,竟然被筝界的历史遗忘了,连名字都少人提及。
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在鲁筝艺术博览会暨“中国古筝艺术的传承与传播”筝乐节术论坛的发言
高百坚
10-03
我是一名行医43年的中医师。非常感谢论坛给业余筝人的发言机会。我想围绕论坛“筝乐艺术的传承与传播”的主题,从两个方面浅谈拙见。
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传承有根 弘扬有序 ——闽南筝曲专场音乐会侧记
高百坚
08-31
8月13日,由厦门工学院国学院、厦门仙岳书院主办,厦门华羽唐国乐、厦门咏筝筝乐团承办的“闽南筝曲公益专场演奏会”在厦门仙岳书院顺利举办!闽南筝派老中青少“四代同堂”,用齐奏、独奏、弹唱和古乐合奏等不同形式,为观众们带来十多首韵味醇正的闽南筝曲,呈现出闽南筝派传承发展的新格局!
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读书笔记:潮州音乐的中庸之美
辜玉斌
06-28
中庸是中国人的一种综合人格,它绝对不是肤浅的平均主义,我认为它是在来自四面八方动力与压力之下的一种动态平衡,是一种极高的人生境界。所谓的致中和,天地位焉,万物育焉。
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修史编志,要有根有据 ——评《潮州市民间音乐志》
高百坚
06-17
由陈俊麟先生主编的《潮州市民间音乐志》(1989.1.)有这样的辞条∶一九五五年【开始对外交往活动】;“随着潮州音乐在全国的影响,……有中央文工团民乐专家曹正专程来潮研究潮州音乐……。”曹正先生是中央文工团民乐专家吗?曹正先生1955年来过潮州吗?让我们追踪历史,还原真相。
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同心同德 弘扬潮乐——澄海市潮乐研究会聘请顾问座谈会发言摘要
高百坚
05-26
1999年11月21日下午,澄海市潮乐研究会举行了聘请顾问座谈会,来自汕头、潮州、澄海等地潮乐名家就弘扬潮州音乐等有关问题各抒高见。
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古筝人访谈 | 高百坚:告别“弹三弦” 专心玩筝乐
高百坚
05-25
2016年6月,告别了43年的行医生涯,高百坚先生开启了人生的“第二春”。随后,便应“古筝人”编辑之约,谈人生,聊筝乐。回望退休后的七载筝路,可聊以自慰的是,高先生并没有虚度光阴。在此,他也感恩时代!感恩先贤!感恩筝途上给他信心、勇气、力量的前辈和众同仁!
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《鉴古知今·筝韵情深 》山东筝乐艺术主题公益讲座在羊城开讲
高百坚
05-24
5月23日,山东筝派传人胡炳阳在广州乐器展开讲《鉴古知今·筝韵情深》山东筝乐艺术主题讲座。
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潮乐钩沉 | 杨广泉先生与潮乐《粉红莲》
高百坚
04-20
《粉红莲》是一首潮州弦诗乐大套曲,108板。上世纪七十年代末,潮乐一代宗师、作曲家、潮州筝第三代传人杨广泉先生将之整理、改编为《粉红莲》(多调),成为弦诗乐推陈出新之范本和传世金曲。
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专业音乐教育的四个关系(作者:高百坚)
高百坚
04-14
读了赵沨先生发表于《中央音乐学院学报》1980年第一期(创刊号)《关于音乐教育的几个问题——代发刊词》①,很受启发。
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音乐欣赏随笔 (作者∶高百坚)
高百坚
04-04
“乐而不淫,哀而不伤”,是儒家“和”的音乐美学思想,历来为音乐家所推崇,被认为是音乐表现力及音乐欣赏的最高境界。但“和”不应该是评判演奏者艺术修养,演奏境界高低的唯一标准。著名二胡演奏家闵惠芬在谈到她有一次演奏《江河水》的感受时说:“那是一遍成功,没有一个音是败笔,情感极其投入,……完全忘我,半天都拔不出来,自已內心痛彻肺腑,很长时间都浑身颤抖,无法平静,我超越了自己!”①《江河水》是二胡的传统名曲,闵惠芬老师在演奏此曲时情感极其投入,每每泪流满面,琴人合一,感动自己,感动别人!