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• 当代文化背景下潮州古琴复兴的现状和思考之二 ——在“留衣情韵·缘聚灵山”研讨会的发言

  高百坚   10-28

  今天的研讨会，来了很多海内外的古琴家，所以，我借这个机会，谈谈当代文化背景下潮州古琴复兴的现状和思考。
• 《留衣情》与 潮州音乐的守正创新（作者：高百坚）

  高百坚   10-24

  文化学者，潮乐、潮剧名家和海、内外琴家将聚首汕头，开展一场别开生面的纪念韩文公为主题的活动。
• 当代文化背景下潮州古琴复兴的现状和思考——潮汕三琴人访谈录（作者：高百坚）

  高百坚   10-16

  古琴在潮汕，有历史，有故事，曾经輝煌，曾经沉寂。改革开放，有识之士重拾古琴，研习古琴，古琴申报联合国“非物质文化遗产”取得成功，潮汕琴人如沐春风，从对古琴的自尊，自爱走向自觉，踏上了潮汕古琴复兴路。
• 2024，潮州筝奏响广州城（撰文：吴兆明）

  国筝文化   09-19

  由司法部依法治国网、中共广州市委宣传部指导，广州市正佳慈善基金会、广州市禾美公益基金会主办，等多个单位协办的“为爱发声”慈善音乐会系列之“刘秀冬潮州筝独奏音乐会”，8月11日在广州市天河区正佳大剧院隆重举行。
• 从简版《春涧流泉》浅议经典筝曲传承的守正与创新（作者：高百坚）

  高百坚   08-05

  8月23日在澳门观看澳筝“评委大奖角逐赛”小选手演奏的《春涧流泉》，既兴奋，又不安！
• 文化特派员思行录 | 韩建勇：光荣使命，扎根基层，甘于奉献

  韩建勇   07-29

  6月28日上午，拱墅区召开了首批文化特派员工作座谈会，18位省市区级文化特派员集体亮相。
• 三帧令我感动的照片（作者：高百坚）

  高百坚   07-23

  曹正教授和受业恩师、台湾的梁在平先生相聚北京饭店。照片中，梁在平先生端坐前排，曹教授笑容可掬，率众后生站于梁先生身后，场面温馨。
• 硕博专才走访民间乐社（作者：高百坚）

  高百坚   07-15

  七月十日，中国音乐学院古筝专业硕博采风团在汕头市音协主席、汕头潮筝分会林乔会长的陪同下来到位于澄海程洋岗的郑映梅源流潮艺苑交流琴艺。
• 一曲《留衣情》，缅怀韩文公（作者：高百坚）

  高百坚   07-09

  郑相明作曲，潮管。高桂荣配古琴指法并伴奏。
• 吴诗立先生的筝艺人生（作者:高百坚）

  高百坚   07-02

  前言：7月3日是古筝家吴诗立先生的忌日。特发此文，缅怀吴老。
• 《著书立说要尊重历史 实事求是》（作者：高百坚）

  高百坚   06-11

  朋友发给我几张截图，询问我对《韩江丝竹》书中的一些表述和观点的看法。兹摘录《韩江丝竹》的部分文字，结合我手头的一些文字资料，浅析于下：
• 也谈音乐表演——当传统遭遇现代（作者：高百坚）

  高百坚   06-07

  肇庆音乐学院何瑞梅博士分享了宋瑾先生的论文《音乐表演——当传统遭遇现代》①，拜读再三，受益！该文从音律、节律、音色、做乐、气质等五方面论述了学界和社会的热门话题——音乐表演传统遭遇现代。在中国音乐教育、表演取得历史性进展、传统遭遇现代，这的确是一个乐界需要直面，深入思考的话题。
• 我与文化馆共同成长 （作者：​范永奋）

  范永奋   05-20

  客家筝2019年被评为市级非遗项目，其保护单位是梅州市文化馆。
• 对传承岭南筝乐文化的思考——暨创建肇庆特色筝乐

  高百坚   04-26

  岭南是南派古筝的福地。潮州筝历史最长，清末民初就形成了以洪派臣、李嘉听为始祖，以潮安、澄海为传承地的两大潮州筝主流筝派；客家筝始于何育斋，成于罗九香，形成于20世纪20年代、发祥地为大埔；广府筝是岭南三大筝派中的后起之秀，1955年刘天一的《纺织忙》，开创了粤乐筝独奏的先河。潮州筝、客家筝、广府三大筝派的形成分别脱胎于潮州弦诗乐、客家汉乐、广东音乐，与戏曲、方言、民俗文化息息相关。
• 我的乐评路（作者：高百坚）

  高百坚   01-17

  我是业医四十三年的中医师，“三无”业余筝人（无学历、无文凭、无职称），自嘲为不务正业的筝痴。1994年起，我在《秦筝》主编周延甲教授的鼓励下向《秦筝》投稿，先后发表《高哲睿传略》《高哲睿.五律诗一首》《略谈秦筝的以韵补声》《活五调弹奏一得》等文章。这些文章是先父的生平传记和遗稿整理，我只是个二传手。
• 赤“翡”青“翠”，金童玉女上演跨界筝音——古筝跨界融合作品《翡翠》剧场版浙音盛大亮相

  韩建勇   01-15

  12月2日至3日晚，浙江音乐学院大剧院内金碧辉煌，筝星闪耀！一场筝音交织、古今碰撞的视听盛宴——《翡翠》古筝跨界融合作品音乐会（剧场版）连续两晚在这里精彩上演。这是继11月26日晚，浙江音乐学院翡翠筝团在长沙音乐厅上演的湖南民族乐团“金色绽放”系列音乐会同名音乐会版的全新亮相。翡翠筝团的青年古筝演奏家们用流畅娴熟的技艺，和着现代科技的光影向观众们展示了中国古老又极具代表性的乐器——古筝的魅力。
• 重读曹老手书，思考中国古筝现状 ——写在曹正先生寿诞之际

  高百坚   01-02

  曹正先生1962年来潮汕采风，与先父结下金兰交，自此南北筝人，鱼雁往来，研筝乐，议世事，留下很多珍贵书信和手稿，兹摘录几则于下。
• 那筝那弦那书那画——郭鹰先生艺术人生掠影（作者：高百坚）

  高百坚   12-15

  廿一离家七九回。青年郭鹰，带着对美好生活的憧憬登陆上海滩，也带来流畅、华丽、旖旎委婉的潮州筝乐。
• 天行健 君子以自强不息——王中山的筝乐人生

  王英睿   12-11

  作为当代筝乐界的领军人物，正值壮年的王中山集演奏、教育、创作于一身，已经走过50年筝乐艺术的历程。其间他不断进取，硕果累累，也因此赢得多项荣誉：中国音乐家协会古筝学会会长、国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、中宣部“全国文化名家暨四个一批人才”、北京市“长城学者”“中国杰出民乐演奏家”、民乐表演专业首批博士生导师、“第五届全国中青年德艺双馨文艺工作者”（中宣部、人社部、中国文联授予）。2022年11月2日，王中山受中国民族管弦乐学会“华乐讲坛”之邀，以“讲述者”身份作了题为《中华文化视野下的筝乐之美及传承与发展》学术报告。他精心准备了PPT，但现场却是脱稿而谈，在既定的大小标题之内，“随意”发散开来，很跳跃，很放达，但他总能适时地把已经放出去很远的思想的“风筝”稳稳地拉回到自己想要的位置上来。讲座近三个小时，王老师说、唱、弹一样不落，全方位展示了他幽默有趣、朴实健谈的一面。我在想，这些好的禀赋完全是来自于天赋吗？还是跟他后天的成长经历有关？他是怎样走到今天的？他的成功跟别人有什么异同？
• 《略谈秦筝的以韵补声》是怎样写成的（高烁烁）

  高百坚   12-01

  “以韵补声”是潮州筝家高哲睿先生的首倡定论，《略谈秦筝的以韵补声》（以下简称《略》）是高哲睿先生的力作。高哲睿先生为何提出“以韵补声”？《略》文是怎样写成的，下面让我们透过高哲睿、曹正二位筝家遗下的书信、文稿，寻找那段不为人知的筝乐往事。