乐曲描绘了我国古代将士征战沙场得胜归营的威武壮观场面。全曲雄壮豪迈，铿锵有力，为浙派筝之代表曲目。

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《林冲夜奔》是古筝独奏曲，陆修棠、王巽之于1962年根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材，采用《新水令》曲牌的旋律加以改编发展，表现林冲雪夜奔梁山的情景。

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此曲是周延甲先生的代表作品。乐曲创作于上个世纪60年代末期，作者旨在继承陕西流派、繁荣秦筝艺术，振兴秦声。上个世纪五六十年代音乐界提出了“秦筝归秦”的口号，该曲正是响应音乐界这一口号的一部力作，是一首陕西风格筝曲。乐曲取题于李白的诗歌《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妻断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”乐曲选用了陕西地方戏曲音乐“碗碗腔”、“郿鄠腔”（迷胡音乐）的素材创作而成，刻画了古代妇女对远方亲人的深深思念，盼望能早日与亲人团聚的迫切心情。此曲既有秦腔音乐那大起大落、慷慨激昂的急楚激烈；又有陕西碗碗腔音乐的细腻委婉、凄楚悲切、哀怨酸楚。音乐中的“苦音”（亦称哭音）正凸现了陕西音乐的风格，与他派的苦音不同。乐曲荣获1989年中央电视台山城杯创作一等奖，曾被誉为筝乐史上承前启后的代表作，深受演奏家崇尚和广大听众喜爱。

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上海音乐学院8级考级曲目。

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此曲由范上娥、格桑达吉作于20世纪80年代初，乐曲描绘了西藏高原的美丽春色，表达了西藏人民对新生活的无限热爱之情。乐曲的引子宽广舒展，描写了雪山冰雪融化、春天到来的景色；第一段运用了藏族“酒歌”的旋律，优美而抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞的情景；快板段落节奏性很强，运用了当地民间舞蹈的旋律节奏特点，表现了藏族男子在歌舞欢庆时的热烈场景。

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此曲由范上娥、格桑达吉作于20世纪80年代初，乐曲描绘了西藏高原的美丽春色，表达了西藏人民对新生活的无限热爱之情。乐曲的引子宽广舒展，描写了雪山冰雪融化、春天到来的景色；第一段运用了藏族“酒歌”的旋律，优美而抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞的情景；快板段落节奏性很强，运用了当地民间舞蹈的旋律节奏特点，表现了藏族男子在歌舞欢庆时的热烈场景。

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此曲由范上娥、格桑达吉作于20世纪80年代初，乐曲描绘了西藏高原的美丽春色，表达了西藏人民对新生活的无限热爱之情。乐曲的引子宽广舒展，描写了雪山冰雪融化、春天到来的景色；第一段运用了藏族“酒歌”的旋律，优美而抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞的情景；快板段落节奏性很强，运用了当地民间舞蹈的旋律节奏特点，表现了藏族男子在歌舞欢庆时的热烈场景。

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此曲由范上娥、格桑达吉作于20世纪80年代初，乐曲描绘了西藏高原的美丽春色，表达了西藏人民对新生活的无限热爱之情。乐曲的引子宽广舒展，描写了雪山冰雪融化、春天到来的景色；第一段运用了藏族“酒歌”的旋律，优美而抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞的情景；快板段落节奏性很强，运用了当地民间舞蹈的旋律节奏特点，表现了藏族男子在歌舞欢庆时的热烈场景。

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此曲由范上娥、格桑达吉作于20世纪80年代初，乐曲描绘了西藏高原的美丽春色，表达了西藏人民对新生活的无限热爱之情。乐曲的引子宽广舒展，描写了雪山冰雪融化、春天到来的景色；第一段运用了藏族“酒歌”的旋律，优美而抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞的情景；快板段落节奏性很强，运用了当地民间舞蹈的旋律节奏特点，表现了藏族男子在歌舞欢庆时的热烈场景。

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