潮筝“五说”管见

高百坚

通过公众号、视频号推介、宣传潮州筝，是一个非常积极，非常有效的传播方式，但是要做好功课。最近看了某平台的一期潮筝专题，其中某些观点、对筝史人物的讲述有失偏颇。现略陈管见于下，并就正于诸同道。

1.关于“潮州筝三大特点”

①在简述“潮州筝三大特点”中说到“它流传甚广，有潮人的地方就有潮筝。”这是一种独特的潮乐传播现象。潮州先辈走南闯北，在异国他乡扎根谋生的同时，带来了乡音潮韵，游子在潮乐中连结了乡谊，抒发了乡愁，也使潮州音（筝）乐得到传承和传播。在潮州音乐中，弦诗乐位居六大品种之首，是最具群众性的演奏形式，筝是弦诗乐的伴奏乐器之一，可有可无，如若把筝附属于潮州弦诗乐来表述，或更恰当，更严谨。

②关于潮州筝“传统筝谱最多”的说法，通过对其它流派筝家的采访，查阅相关文献，这一观点失之主观、片面。众所周知，古筝流派的形成是地方主流音乐的滋养，脱胎而来，如山东的大套曲、琴书 ; 河南的大调曲子、曲剧 ; 潮州的弦诗乐、细乐等。

《山东筝派——韩庭贵传承与编创曲集》

《曹东扶古筝曲100首》

传统古乐谱不能等同筝谱，以筝的技法特点整理、记谱的演奏谱才能视为筝谱。在已出版的流派古筝专著中，以《山东筝派——韩庭贵传承与编创曲集》收入的古筝曲目为最多，凡百多首。（不算一曲多传、一曲多奏，一曲多名）；河南筝有《曹东扶筝曲100首》; 潮州筝有《锦上添花——林毛根潮州筝曲精选》85首 ，潮州筝“传统筝谱最多”之说不准确，不客观。

《锦上添花——林毛根潮州筝曲精选》

必须强调指出的是：潮州筝脱胎于潮州弦诗乐、细乐等潮州音乐品种，有一个几百首传统曲目的庞大曲库。潮州筝人在潮乐这片沃土中摸爬滚打，得到熏陶、浸淫。潮州筝人有责任去发掘、整理，编订更多的传统筝谱。这是潮州筝传承人应尽的职责和义务。

③至于“比较有浓郁的地方色彩，独特的技法。”其实，地方筝派风韵和体系性演奏技法是地域筝派的共性。推介潮州筝特点更重要的是调、韵、律和推奏、采花等变奏手法。

2.传统筝派的命名

主讲人说：“传统筝派它的命名都是以各省命名，唯独我们潮筝是以它所在的地域来命名的。”是这样吗，答案是否定的！传统古筝南派二大派潮州筝、客家筝都是以地域来命名！事实上，筝派以省命名，或以地域命名，与主讲人所说的“特有的风格”、“迷人的魅力”无关。

《潮州古筝流派的介绍(上)》

3.潮州筝向外传播的先行者

潮州筝向外传播的先行者是谁？曹正教授在《潮州古筝流派的介绍》★中已作了有根有据，脉络清晰的梳理：——有史可稽的首推潮汕揭阳人的林永之先生。

曹正先生《弹筝人传略》(1977.9)

20世纪二三十年代，他负笈燕京，把潮州筝传授给谭步溟、史荫美，史又传授了梁在平，流传下来的乐曲有《寒鸦戏水》《锦上添花》《平沙落雁》《粉红莲》《昭君怨》《登楼》《混江龙》《小梁州》《清平乐》等曲。林永之先生是到北方传播潮州筝的先驱者，是“南筝北传”的开山鼻祖，为“南筝北传”奠定了基础。

曹正教授与授业恩师梁在平先生

相聚北京饭店(80年代中)

寒鸦戏水 演奏：梁在平

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4.萧韵阁先生是郭鹰先生的先师吗？

很长一段时间，古筝圈有一种说法，认为萧韵阁先生与郭鹰先生有师承关系。节目中主讲人言萧先生是郭老的先师。就这个问题，让我们来读郭老的遗文，通过郭老公子郭大锦先生的回忆，用事实来说话吧。

萧韵阁先生(1904～1998)

①郭鹰先生写道：当时上海有一个业余的潮乐组织叫“新潮丝竹会”，我是该乐会会员，合乐时，除拉椰子胡外，有时也弹潮筝，这对我以后在筝艺上有趋纯熟上有很大的帮助，更值得一提的是萧韵阁和洪明义两位先生，他们也是乐会成员，都擅长古筝。会乐时，萧先生是担任琵琶，洪明义是担任扬琴，他们有时也偶尔弹弹古筝。正因为这两位的偶尔弹奏，却给我增添不少养料。给我在筝艺上渐趋成熟有很大的帮助。"

②郭大锦先生回忆道：1987年，时任上海市长聘我父亲为上海文史研究馆馆员、他在馆员自传中写道＂我在古筝艺术中获得的一些成就，也得益于古筝前辈萧韵阁先生的指点和影响。＂萧韵阁老师比我父亲年长，他在四十年代曾在上海潮汕人的潮乐组织＂韩江丝竹社＂任音乐指导，当时我父亲也参加＂韩江丝竹社＂的活动。得到萧韵阁先生的指点和影响、在古筝演奏中吸取肖老师的绝佳之长。

郭鹰先生(1914～2000)

郭鹰先生师承庄以莅先生。郭鹰先生与萧韵阁先生同属潮阳老乡，年龄相差十岁，40年代又常在上海＂韩江丝竹社＂会乐，无疑，郭鹰先生的筝艺受到萧韵阁先生的影响和指点，但无师承关系。萧韵阁先生是郭鹰先生的先师是潮州筝史的误读。

5. 萧先生是“第一个打破潮州筝只弹弦诗乐”的筝家吗？

节目中提到萧韵阁先生“改良融合创新精神，引导我们整个潮汕。第一个打破潮州筝只弹弦诗乐。”

杨礼桐老师《潮州音乐名家萧韵阁》一文中写道：“60年代是萧先生音乐创作的旺盛时期。他创作了筝独奏曲《汨罗江》《蕉声四调》”。但是，我们不能忽略这样的事实，徐涤生先生创作的《春涧流泉》是潮州筝最早的创作曲。

徐涤生先生(1908～1978)

时至今日，《春涧流泉》仍是流传最广、影响最深远的潮筝创作曲。另一首作品《塞上曲》也是徐先生“落难海山”之前的力作。正因为潮州筝老一辈筝家的团结协作，守正创新，潮州筝才有今天根深叶茂，蓬勃发展的大好局面。

部分资料来源：

★曹正，《潮州古筝流派的介绍》，《民族民间音乐》，1985年第1期.

★杨礼桐，《潮州音乐名家萧韵阁》，《潮声——潮州筝学术文论集》2016增刊.