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• 2024年辜玉斌筝道入墨国画台历接受预定啦

  辜玉斌   10-15

  不知不觉，辜玉斌"筝道入墨"台历已经做了七年，每一年都有不同主题和侧重点。何谓道，一阴一阳之谓道；何谓筝道，筝艺演绎中法于阴阳之道；何谓“筝道入墨”，即将筝艺的阴阳之道与书画的阴阳之道统一起来，以筝促画，以画益筝。
• 《谈筝论道》第102期 特辑（T16）

  王英睿   07-20

  或许很多人会好奇，外国人会喜欢中国传统音乐吗?他们真的能跨越文化深入理解中国筝乐的内涵吗？我的答案是：通过一定的讲解、学习和艺术实践他们可以由浅入深，逐步理解中国传统音乐，甚至会将它变为自己的爱好。
• 《谈筝论道》第101期 特辑（T15）

  王英睿   05-30

  《古筝的世界音乐元素》—— 佳美兰音乐篇 作者：邓海琼
• 任重而道远——我与梁毅夫老师二、三事

  高百坚   05-22

  梁毅夫老师是古筝名师，桃李满园。我与梁老师相识，始于93'澄海中国古筝.潮乐艺术节。我们在报告签名台邂逅，用毛笔签到，我特别赏识独具一格的梁体书法！在艺术节筝艺交流中我近距离聆听梁老师的《汉江韵》那美妙的豫韵，目睹梁老师娴熟的技法表演。
• 读书笔记：从《道德经》看当今古筝界（作者：辜玉斌）

  辜玉斌   05-15

  商业是这样，艺术也是这样，古筝界当然不例外。无论从技术到学术，或者是古筝产业，当你现在才想挤身于现代筝的热潮中，我想，那里已经很难有你的一席之地。
• 《谈筝论道》第100期 特辑（T14）

  王英睿   03-21

  筝韵远扬 桃李芬芳——记古筝演奏家 刘维姗
• 《谈筝论道》第99期导读（Z2）

  王英睿   02-27

  我自幼随父学艺。1985年，父母卖掉缝纫机和吉他，又凑钱，花500元给我买了当时济南唯一的一架天津产的古筝，开启了我的学筝生涯。
• 《谈筝论道》第97期特辑（T13）

  王英睿   12-12

  纪念邱大成逝世25周年
• 《谈筝论道》第96期导读

  王英睿   11-27

  吴越浙江地区的古筝流传在唐宋以来的诗词歌赋、民俗旧事中多有记载，有着悠久的历史传承。宋代以降，商品经济与民俗音乐不断繁荣，明清时期的浙地古筝多与丝竹乐、曲艺说唱等民间艺术形式共生共长，杭州地区的古筝也便常在摊簧、丝竹玩家或职业群体里出现，这就有了“古筝乐人夏福宝、马仁斋、陈望良、白少梅、张少庭、王云程等，和冯奎、陈其善、王玉亭等， 被称为‘杭帮丝竹大家’”的历史记载。近现代以来社会环境的不稳定，对该地的民间艺术活动产生了诸多影响。好在，新中国成立后，浙江筝乐借助高校的专业教育开启了一个新的发展阶段。
• 《谈筝论道》第95期原文

  王英睿   11-07

  王巽之先生1899年1月20日生于浙江杭州市。原名王其昌，又名王昌，别号逊之。王巽之的父亲为前清秀才，擅长书画，家无恒产，以做家庭教师和卖书画为生，是位在文化艺术上颇有造诣的知识分子。其次子王巽之自幼接受传统文化艺术的薰陶，曾随父亲学习书画，后又寻师访友学习民族器乐演奏。从事盐业买卖的蒋荫椿先生是其古筝的启蒙导师。王巽之14岁时入两浙鹾务小学读书。17岁进杭州甲种工业学校读书2年。29岁期间，曾入杭州国立艺术院雕塑系选科学习半年。
• 《谈筝论道》第95期导读

  王英睿   11-07

  王巽之先生1899年1月20日生于浙江杭州市。原名王其昌，又名王昌，别号逊之。王巽之的父亲为前清秀才，擅长书画，家无恒产，以做家庭教师和卖书画为生，是一位在文化艺术上颇有造诣的知识分子。其次子王巽之自幼接受传统文化艺术的薰陶，曾随父亲学习书画，后又寻师访友学习民族器乐演奏。从事盐业买卖的蒋荫椿先生是其古筝的启蒙导师。
• 《谈筝论道》第94期原文

  王英睿   10-17

  本文从历史积淀、区域文化、文化累积等角度提出“浙筝”这一概念，并尝试论述其形成的发展历程及意义。从出土实物与文献记载来看，浙江地区筝乐有悠久的历史与深厚的积淀。我国的筝乐艺术在长期发展过程中，受历史、社会、地域音乐文化等因素综合影响形成各具特色的地域流派，不同流派由不同的代表性演奏曲目、演奏家、演奏技法、音律特征等形成特定的风格。“浙筝”以传统筝派中的浙江筝派为基础，近现代以来在多位演奏家的推动下不断发展，成为我国筝乐艺术中一支极具特色的流派。辨析“浙筝”形成过程中多种因素所起到的作用，利于我们认知其传统和音乐文化内涵。
• 《谈筝论道》第94期导读

  王英睿   10-17

  浙江筝，又称杭筝，即武林筝（武林是杭州的别称），流行于浙江、江苏一带。据传在东晋时筝已传入建康（南京），至唐，则更多见诸于诗词文字。远在唐宋时期，筝已由中原传至浙江杭州地区，即是浙江筝。浙江古筝历史悠久源远流长，唐诗宋词中均有浙江地区古筝流传的记载。
• 《谈筝论道》第93期特辑（T12）

  王英睿   09-19

  “神往之旅”——夏菁与她的首张音乐专辑
• 《谈筝论道》第92期特辑（T11）

  王英睿   08-22

  彭丽颖和轧筝复原 作者：
• 《谈筝论道》第91期原文

  王英睿   08-01

  闽南筝曲探源——闽南筝曲探源 作者：厦门工学院艺术学院音乐系 张辉
• 《谈筝论道》第91期导读

  王英睿   08-01

  从前面几期关于闽南筝的文章，我们了解到了闽南筝的筝史、筝人和音乐风格特色及演奏技法技巧。但闽南筝与其近邻的潮州筝、客家筝有很多乐曲同名同曲或同名异曲，这使得很多筝人对这三个流派还是难以分清，甚至认为闽南筝风格并不是很明显突出而不能成为一个流派，只是一种风格。
• 《谈筝论道》第90期原文

  王英睿   07-11

  闽南筝流派概述
• 《谈筝论道》第90期导读

  王英睿   07-10

  上一期杨凡《家族传承：文化自觉视阈下闽南筝派传承》一文里，详写介绍了二十世纪四、五十年代闽南筝曾经有过的辉煌，在今天《闽南筝流派概述》这篇文章里，我们可以通过张辉绘制的这两份图表，很直观地看出闽南筝派在诏安县和云霄县的主要传承体系。
• 《谈筝论道》第89期原文

  王英睿   06-20

  家族传承：文化自觉视阈下闽南筝派传承